[转载]免死金牌和免考证

免死金牌和免考证

 看《水浒传》，一定忘记不了小李广花荣，他接纳天下英雄，窝藏钦犯，简直如家常便饭。所以然者何？盖因他手里有硬邦邦的东西，先帝所赐的免死金牌就挂在他的裤腰带上，否则他也没有那么大的熊心豹子胆。

 《杨家将》中佘老太君的龙头拐杖，也不是吃素的。先帝御赐，上可以打昏君，下可以打奸臣，自然也是免死的标志。盖因杨家满门忠烈，为大宋朝立下汗马功劳，只剩一门寡妇，才获得这样的荣耀。

 免者，特权也。

 特权总是人们所羡慕的，所追求的，所津津乐道的；但也是人们所反对的，盖因特权总与公平水火不容。

 但事实果真如此不堪吗？不妨研究一下英国的伊顿公学，一所以“公”命名的学校，却有无数的特权区分。

 比如说着装。伊顿公学为不同等级、不同荣誉的获得者，设计了不同着装。国王奖学金获得者，有权在黑色燕尾服中，再加一个披风，非常飘逸。伊顿的“明日之星”，则可以穿上不同颜色的马甲，非常帅气。如果这些人再配有银色扣子，则代表最高级别的优秀学生，他们有权参与学校政务。

 伊顿之所以让优等生获得特权，其目的就是要让优秀学生鹤立鸡群，让他们体会优胜者的优越感、荣誉感和尊严感。

 伊顿的服装区别，表面上是一种等级，背后体现的却是公平竞争的精神：无论你是权贵之后，还是寒门学子，决定你地位的只有学识才华，而非家财门第。这才是真正的伊顿精神。

 伊顿的优等生，还可以在教室里任何地方，门上，桌子上，椅子上，雕刻上自己的名字，这是优等生的权利。而那些龙飞凤舞的桌椅，又成了未来获得者的一种荣耀。

 当特权是通过公开、公平和公正的努力获得的，那么，这种特权就有了最大的含金量，这样的特权也就越多越好。

 正是在这个基础上，我赞成苏州不少学校推出的一项举措——免考制度。

 免考先由学生主动申请，老师根据学生平常预习，上课发言，高质量的作业，以及日复一日的表现综合评定，谁能够在老师评分和学生投票中遥遥领先，谁就能获得至高无上的考试豁免权。

 免考学生名单在学校门口大屏幕上公示三天，滚动播放让获得免试的学生“赚足面子”，也激发更多的孩子向免考者学习。对于孩子们来说，获得免考资格不仅仅意味着少考一门试，更是 “成为好学生”的一种骄傲。

 另外，这种形式还把考试一锤定音的结果论，转化为持久发展的过程论，其价值不容小视。

 免考制度能够有效减少学生的临时抱佛脚的应急心理，使得学生在漫长的学习过程中，学会自治和等待，连带着培养起了良好的习惯。好习惯培养起来了，好未来还会远吗？

 之所以对免考制度情有独钟，还来源于我生命中的一段往事。

 在师专读书期间，我们心理学老师柳友荣，篮球打得好，球风花哨，人称“大花”。他讲课也像他打球一样，极为花哨，效果超级棒。

 最真切的是他的第一节课，他开门见山的提出，如果谁能够利用心理学的知识，在报刊杂志上公开发表一篇文章，那么，心理学这门课就将免试，非但如此，还能够在考试学生的最高分上加1分完成学业。

 这个惊人的决定，激发了我巨大的斗志，梦想发表一篇心理学文章，几乎成了那个时候我最大的政治。最要命的是，我们班级几乎全部动员起来，孜孜不倦的学习心理学，都在运用心理学知识稚嫩的写作。

 我在学习心理学的过程中，获得了巨大乐趣，我的确完成了一篇心理学的作品，但投了几家均石沉大海。事实上，我们班级直到最后也没有一个人获得免试；但我们似乎并不气馁，也没有多大失落，钓胜于鱼，最后，我们全班所有学生全部超高分获得通过心理学检测。

 免试金牌，很多时候等于学生的免死金牌，值得孩子们努力拼搏，愉快夺取。在夺取的过程中，学生爱上了学习，在学习中获得了满足，这不就是教育本来意义吗？

 史铁生有一部伟大的小说《命若琴弦》，老瞎子告诉小瞎子，只有弹断1000根琴弦，眼睛就能恢复光明，小瞎子一直努力，直到垂垂老矣，才弹完1000根琴弦；但眼前依然一片漆黑。变成老瞎子的小瞎子，又告诉小小瞎子，只有弹断1001根琴弦，才能恢复光明……

 有时候，也许恢复光明本身并不重要，但恢复光明的希望，永远不能失去。