[转载]当代野人

              一

据报载：“大型歌舞剧《白毛女》中女主角喜儿的命运半个世纪来曾感动过无数中国人。 2002年12月31日，80岁高龄的四川“白毛女”罗昌秀在家乡宜宾因心肌梗塞去世。”罗昌秀，1923年出生在宜宾县凤仪乡，当地的恶霸地主先后逼死她爸爸，打死她哥哥。16岁的罗昌秀被迫躲进四川云南交界处的深山老林，过了17年野人般的生活。1956年，罗昌秀被救下山，年仅33岁的她“重返人间”时已经是满头白发。

据考证，《白毛女》故事的第一个作者是河北作家李满天，笔名林漫，时任晋察冀边区教育科长，兼《晋察冀日报》记者，1942年在河北省平山西部山区天桂山采访时，听到了有关白毛女的故事。一户佃农聪明美丽的女儿被地主看上，便借讨债为名抢走，强奸后预谋将她害死。女孩在老妈子的帮助下，连夜逃进深山，躲在山腰一个洞里，后来生下一个女婴。由于长期见不到阳光，吃不上盐，头发和全身都变白了。直到八路军来了，才被救出山洞，重新过上人的生活。

李满天深受这个题材感动，多方搜集资料，采访了几十人，反复修改，写成一篇一万多字的小说《白毛女人》，1944年中秋节由贺敬之、丁毅执笔，苦战八天完成了剧本。1945年4月28日晚上，在延安中央党校礼堂首演。

由此推理，1956年才被救下山的罗昌秀，并不是1945年剧作中的原型。

又据考证，黄世仁的爷爷黄运全，本是一个老实贫农，经过一辈子的省吃俭用艰苦创业，在四十岁时买下了十五亩薄田。然后辛勤劳动惨淡经营，最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。大春，贫农，一个小痞子，无赖；喜儿，杨白劳的独生女儿，一个喜欢吃豆腐的胖懒妞。

事实： 黄世仁在杨白劳欠下巨额赌债无力偿还，又遭债主追讨的时候立字据借给杨白劳大洋1000元（相当于现在的10万人民币）然后又收留未成年的喜儿。杨白劳欠钱躲债，吃喝嫖赌无脸见人，最终误喝卤水不治身亡。黄世仁念在同杨白劳多年的情份上厚葬了杨白劳并且收养了喜儿。

因此说，《白毛女》虚构的成分太大了。同时，颠倒事实，将黄世仁在名声上颠覆至万劫不复的地步，实属不该。穿凿污史，辱前人于地下，公允何在？

              二

布莱希特在《伽俐略传》中有一段台词说：“旧书里写的已经不能满足他们了。人们都说，对，那是书上写着的，但是现在得让我们亲眼看看究竟是怎么回事了。”原来类似的故事层出不穷，无产阶级治下的新中国也有野人。

1957年呼市建行的尚金堂被打成了右派分子。由于不堪忍受非人的虐待，她携妻逃进了大兴安岭腹地，在这里过起了穴居野人的生活。令人唏嘘不已的是，他们在这个自然保护区还养育了四个孩子，并像母鸡护卫鸡雏似地护卫着自己衣衫褴褛的儿女。

      他们过的是野人的生活，可他们毕竟不是野人。野人的进化是一个千百万年的过程，可他们却能以比野人进化快千百万倍的速度改进着自己的生活状态。他们先把自己的家搭架在几棵相近的大树干之上。很快，他们放弃了它，又在山坡上支起马架子房，然后在四周刨挖深沟，沟上放上伪装，既是抵挡野兽侵袭的武器，又是捕获肉食美味的工具。没有绳索，他们用树皮编拧；没有铁锹，他们用尖利的石块和木棍；没有火柴，他们用火石打燃。最后索性在屋里挖个大坑，里面燃起干柴，再用土一闷，叫火昼夜不熄。

他们的生活逻辑和林中的一切野生动物无异：每天早晨一睁开眼，就像动物那样开始四处寻食。

开始，他们只吃三种野菜：苣荬菜、灰菜、苋菜。后来，他们又像神农氏尝百草那样，逐渐发现了四叶菜、鸡爪菜、车轱辘菜、老骨筋、马蹄菜……这些野菜的名称，多是他们以状命名的。自然，后来还有黄花菜、木耳、蘑菇、橡子、棒子、刺母果、草莓和其他各种野果。

最叫人心疼的是，他们吃不到粮食和食盐！日子一久，身子发软，经常打瞌睡。有时，望着孩子们舔食河边上的盐碱土，惠兰和金堂的心如刀割。尚金堂萌发走出山林，去换取粮食和食盐的危险念头。

就是那次下山，遇到了熟人，尚金堂才知道山中才数日，世上已千年，不知有汉，无论魏晋。

1978年，呼市建行要给他这个大右派平反，但是根本无法找到他，都以为他早已在九泉之下。她的患难妻子刘惠兰所在的单位呼铁局中心医院也以为她早已灰飞烟灭了。

1983年10月15日，呼市建行派人来接尚金堂一家返回呼市。在返呼途中，他们在齐齐哈尔逗留了一天，在北京逗留了半天，去看刘惠兰和尚金堂的二老双亲。谁知，刘惠兰的父母早已闭目九泉之下！刘惠兰的姐姐抱住妹妹恸哭：“兰妹呀，爸死时盼你盼得合不上眼，妈死时直叫你的小名——兰啊，兰啊，你活不见人死不见尸，妈死不瞑目呀！”在北京，尚金堂看到了自己82岁的孤苦老爹，老人见到儿子一家，竟在干嚎两声之后昏了过去！

    26年，生离死别，痛定思痛，痛何如哉！

              三

过去党经常教育我们说：“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”。如果反证一下，把人变成鬼的都属于旧社会吗？那么1957年是什么社会呢？1976年又是什么社会呢？

刘惠兰和尚金堂的遭遇也能编成舞剧上演吗？她们还有几个可怜的孩子，悲惨的生活催人泪下，剧情比《白毛女》更加精彩，因此我期待着那一天。